Константин Никифоров. Иезуиты в Парагвае
Ватикан, похоже, одним из приоритетов своей деятельности избрал Южную Америку.
http://ru.radiovaticana.va/news/2017/10/16/%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B0_%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B4_%D0%B4%D0%BB%D1%8F_%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B8%D1%82%D1%81%D1%8F_%D0%B2_%D0%BE%D0%BA%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D0%B5_2019_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0/1343209
"Специальная ассамблея Синода Епископов для Амазонии состоится в Риме в октябре 2019 года. Об этом объявил Папа Франциск после чтения молитвы "Ангел Господень" на площади Святого Петра, по окончании Мессы с обрядом канонизации. Отвечая на пожелание некоторых латиноамериканских епископских конференций, а также на голос пастырей и верных во всем мире, Святейший Отец пояснил своё решение:
«Главная цель ассамблеи будет заключаться в том, чтобы выявить новые пути для евангелизации части Народа Божия, особенно коренного населения этого региона, часто забытого и лишенного перспективы безмятежного будущего. Одной из причин их бедственного положения является кризис амазонского леса, играющего роль важнейшего для нашей планеты "лёгкого". Новые святые да ходатайствуют об этом церковном событии, дабы, бережно относясь к красоте творения, все народы земли восхваляли Бога, Господа вселенной, и, просвещаемые Им, шли путями справедливости и мира», - воззвал Папа.
Таким образом, после создания Всеамазонской церковной сети (Repam), в которую входят Церкви девяти латиноамериканских стран, после энциклики «Laudato si», посвященной заботе о творении, и за три месяца перед поездкой в Чили и Перу в январе 2018 года, Папа вновь обращается мыслью к Амазонии и к её народам" ( конец цитаты)..
Трудно отделаться от мысли, что папа, как иезуит не может забыть исторический эксперимент- создание собственного государства. От него остались живописные руины в сельве. Про государство иезуитов написано много. Например, здесь
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%B8%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%83%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8 и https://www.indiansworld.org/Articles/gosudarstvo-iezuitov-v-paragvae.html#.WeYczI-0PIU
Или здесь http://chri-soc.narod.ru/iesu.htm
"Государство, созданное иезуитами среди индейского племени гуарани, не оставило равнодушным многих мыслителей. До сих пор католики не знают как «парагвайский эксперимент» оценивать – как великую победу католицизма, или как еретическую попытку построения Царства Небесного на земле, о которой лучше помалкивать. .. «эксперимент» получил достаточную известность. При этом интересно, что такие ненавистники церкви как Вольтер и Монтескье отнеслись к нему положительно. Вольтер назвал государство «в некоторых отношениях триумфом человечества», а Монтесье писал: «В Парагвае мы видим пример тех редких учреждений, которые созданы для воспитания народов в духе добродетели и благочестия. Иезуитам ставили в вину их систему управления, но они прославились тем, что первые внушили жителям отдаленных стран религиозные и гуманные понятия».
...Идею создать христианско-коммунистическое государство в Парагвае приписывают иезуитам оо. Симону Мацете и Катальдино. По некоторым сведениям, они разработали проект такого государства, используя «Город Солнца» Кампанеллы (книга вышла в 1623г). По мысли основателей, государство создавалось для организации правильной религиозной жизни верующих в духе первых христиан. Целью его было спасение души. В основу государства были положены коммунистическое хозяйство, имущественное равенство и изоляция от остального мира" ( конец цитаты).
Поучителен закат государства.
"...Однако, «царству счастья и благоденствия» не суждено было жить вечно. На руководителей государства иезуитов светские власти не раз писали доносы и клеветы; однажды дело дошло даже до папского расследования. И вообще иезуитами везде были крайне недовольны. Еще в XVII в. иезуиты были удалены из всех португальских владений в Южной Америке. А в 1743г. они были официально обвинены в нелояльности и испанской короне. Да и Рим их не жаловал – в том же году он запретил иезуитам торговлю.
В 1750г. между Испанией и Португалией был подписан договор, по которому «государство» иезуитов делилось на испанскую и португальскую зоны с последующей эвакуацией португальских редукций в испанские владения. Это 30 тыс. человек и 1 млн. голов скота, так что переселение на деле было нереально. Фактически эти редукции отдавались португальцам, которые бы их быстро уничтожили. Иезуиты стали противиться этому договору и приказам испанских властей. Из Испании для выполнения договора был прислан иезуит Альтамирано, которому были даны широкие полномочия.
В 1753г. население четырех португальских редукций, откуда ушли иезуиты, вооружилось и отказалось эвакуироваться. Альтамирано пишет, что их подстрекали местные иезуиты, не подчинившиеся приказу. Испанцы послали войска, но индейцы отбились. В 1756г. при повторном походе объединенных испанских и португальских войск индейцы были разбиты. Правда в 1761г. договор между Испанией и Португалией был аннулирован и индейцев стали возвращать на прежнее место жительства. Но уже развал «государства» предотвратить было нельзя - против иезуитов был и Мадрид и Лиссабон.
Бывший иезуит Бернардо Ибаньес (изгнанный из ордена за то, что в Буэнос-Айресе встал на сторону властей) написал книгу «Иезуитское королевство в Парагвае», где разоблачал подрывную деятельность иезуитов. Эти материалы были переданы правительству. В результате в 1767г. иезуиты были запрещены в Испании и ее владениях. Они подняли мятеж, для подавления которого прислано 5 тыс. солдат. 85 чел повешено, 664 осуждено на каторгу (это иезуиты и их сторонники). 2260 иезуитов было выслано, в т.ч. 437 – из Парагвая. К тому времени под их опекой в Парагвае было 113 тыс. индейцев. Некоторое время туземцы сопротивлялись и пытались защитить своих отцов, но затем стали разбегаться. «Государство» было разрушено, редукции опустели. Окончательный удар нанес папа Климент XIV, в 1773г запретивший орден иезуитов" ( конец цитаты).
Печальный конец. Но почему бы сейчас не повторить эксперимент, но на новом технологическом уровне?
